  سخرية العربي من العربي في الفن العربي
ميدل ايست اونلاين قد نسمع وتشاهد في بعض الأفلام الأميركية سخرية عن بعض رموزها من باب النقد الجارح، وكنا نشاهد ونسمع أيضا انتقادات لاذعة للروس والكنيسة في كثير من أفلام هوليود، ولكن لم تصل يوما إلى السخرية من الشعب الروسي بل النقد المباشر يوجه إلى الزعامات السياسية، ومن سافر إلى أميركا يسمع الكثير من النكات عن بخل اليهودي، إلا أن هذا الأمر لا يخرج عبر الفن إلا نادرا، ولا ننسى أن هناك تجمعات وأندية من مثقفين وإعلاميين في الغرب ترفض الخطاب العنصري في الفن والإعلام، ولا تؤمن بالفوقية البشرية اجتماعية. في مصر في مصر النكات عن الصعيدي منتشرة يمينا ويسارا، ولها تاريخها القديم والمستحدث على مر الأجيال، وقدمت السينما والمسرح في مصر شخصية الصعيدي بسذاجة مفرطة وتحديدا عبر أفلام عادل إمام، صحيح قدمها من قبله إسماعيل ياسين، لكنه قدمها بتحفظ وذكاء وبساطة، أما عادل إمام فقدمها بسخرية مفرطة كأنه من خارج الكوكب إلى أن يصبح الصعيدي في نهاية العمل نابغة، وأشرف النبلاء، ومن رجالات الفكر والعفة والذكاء النادر، وخير دليل على ذلك مسرحية "الصعيدة وصلوا" لأحمد بدير إخراج جلال الشرقاوي. في حين كانت صورة العربي وتحديدا الشامي شريكا في الفن المصري خلال الحكم الملكي ومن بعدها حكم جمال عبد الناصر مقربة من المجتمع المصري، ومهضومة، وشاهدنا في السينما اللبناني الضاحك بلغة مفككة دون تطاول على اللبنانيين، ولم تشوه صورة العربي أو تنتقد بالفن المصري إلى حين توقيع اتفاقية "كامب ديفيد" مع الكيان الصهيوني في عهد الرئيس محمد أنور السادات، فظهر المواطن العربي بشخصية ساذجة مضحكة سخيفة وجاهلة، وتحديدا المرأة اللبنانية فأخذت شكلا عجيبا غريبا يصل إلى حد التركيز على أنها امرأة ساقطة همها عمليات التجميل وجمع المال والغرف الليلية والسهر، ولم يصور فكرها ومقاومتها ونجاحاتها في وقت كانت الحرب اللبنانية الداخلية والصراع مع إسرائيل على أشده، وقدمت المرأة في الجنوبية وفي الجبل البطولات المشرفة، وصبرت المرأة في بيروت صبرا كبيرا ونادرا، وحافظت على أسرتها وتاريخها وعلمها وجمالها رغم صعوبة ظروف المرحلة.. كل هذا غيب في الفن المصري ما بعد "كامب ديفيد" حتى فاتن حمامة في مسلسلها "وجه القمر" قدمت المرأة اللبنانية على شكل سيء وخطير، وكلنا استغرب وقوع فاتن بهذه الهوة والسقطة وهي المكرمة في لبنان وكل بلد عربي، وفنانة مثقفة تعرف ماذا قدمت المرأة العربية وبالتحديد اللبنانية، وتلاها في أوائل التسعينيات تقديم النموذج السيئ عن الشخصية الخليجية الذي يرمي أمواله من أجل ملذاته في السينما المصرية والمسرح بينما التلفزيون المصري لم يتجه إلى هذا النوع من التجريح العربي كثيرا، وتضخمت هذه العلة إلى أن بدأت الصحف الخليجية تكتب ضد هكذا تصرف في الفن المصري، واعتبرتها ظاهرة سيئة تضر بتواجد المواطن المصري ومصالحه في الخليج! وكلنا شهد مؤخرا تصريحات بعض الفنانين المصريين ضد الجزائريين وأيضا العكس من أجل كرة ا لقدم، ولكن ما كتب في بعض الصحف المصرية وما قيل عبر بعض فضائياتها الخاصة بعنصرية وشوفانية وتعاليا ضد الجزائر كان مؤسفا وخطيرا ومخجلا، وحاول البعض في الجزائر تقليدهم ولكن السلطات الجزائرية أمرت بعدم الانجرار إلى هذا المستوى، ونأمل أن لا يعمل الفنان المصري إلى التطاول على الجزائري في مسرحة ومسلسلاته المقبلة خاصة بعد خروج بعض الأصوات الفنية المصرية رافضة التطاول على الآخرين بهذا الشكل الهمجي كما صرح علي بدرخان وخالد يوسف ومحمود حميدة وانتقدوا تصريحات إسعاد يونس العنصرية! في الخليج في دول الخليج قُدم المواطن اللبناني والمصري عبر اللهجة دون التطرق إلى سمعته ووطنه، وكان يقدم اللبناني إعلاميا، والمصري سمسارا بصورة كوميديانية محببة، ولم يسمح بالتطاول على المواطن العربي وحتى الخليجي بالتجريح بالمطلق، لا بل كانت الصورة الناقدة مباشرة لأبن الوطن كما هو حال مسرح القدير عبد الحسين عبد الرضا في الكويت وغانم السليطي في قطر، وقبلهما الراحل صقر الرشود حيث رسم مسرحا خليجيا محترما لا يسمح باستخدام الكلام البذيء ولا التطاول على الشعوب مهما كان الخلاف معها كبيرا. الكويت بعد دخول صدام حسين إلى الكويت، تغيرت النظرة في الفن الكويتي تجاه المواطن العربي الأخر، علما كانت الكويت عبر فنها وصحافتها شريكة للصحافة اللبنانية في القومية إلى حدود التطرف، ولكن هذا تغير بعد الغزو، وأخذت حلقات تلفزيونية رمضانية ضاحكة ومنوعة عبر أعمال " فضائيات" و"رمضانيات" بطولة داوود حسين وانتصار الشراح تسخر من الشخصية العربية وبالتحديد المصري منها والسوري، ووصلت إلى "التطاول" المباشر على الفلسطيني، وقلد الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات بأسلوب نافر ومزعج، وكذلك في مسرحيات محمد الرشود، وبالأخص في مسرحية "إم علي" حيث قدمت الشخصية المصرية بانتهازية جارحة شكلا ومضمونا، وتلاها بعض مسرحيات طارق العلي، و بعض البرامج الضاحكة الرمضانية عبر فضائية الكويت كانت تعتبر التركيز عبر الزكزكة والتجريح والسخرية على بعض المواطنين العرب مادة للضحك ولنجاح الفقرات! الصحافة الكويتية، وتحديدا جريدة "القبس" وجريدة "الأنباء" تبنتا الهجوم على هكذا برامج وأفكار، ورفضتا التطاول على المواطن العربي الذي قدم الكثير للكويت وللخليج، وبدأت تظهر بعض الأصوات الفنية الكبيرة كالقديرتين حياة الفهد وسعاد عبدالله ترفضان استخدام الفن منبرا للتطاول على أي مواطن أو بلد عربي، وساندتهما الأديبة ليلى العثمان..عند ذلك تنبهت وزارة الإعلام الكويتية لهذه الهوة، وطلبت من البرامج الضاحكة التي تنتجها وتصور في تلفزيونها الابتعاد عن هذا الأسلوب الجارح، فسارع الفنان داوود حسين بتقديم 30 حلقة رمضانية ضاحكة "شارونيات" عن المجرم الصهيوني شارون كدلالة سياسية على أن العدو الحقيقي هو إسرائيل، وبعد ذلك غيب التطاول والنقد على المواطن العربي كمادة سخرية في الفن الكويتي. في قطر في قطر اختلفت الصورة، وأخذ المسرحي الكبير غانم السليطي بعد غزو الكويت بتقديم جرعات نقدية مدروسة تنتقد الأنظمة العربية والجامعة العربية مباشرة، وكانت أعماله امتدادا لما سبقه إليه الكويتي عبد الحسين عبد الرضا في مسرحية "باي باي لندن" وغيرها، وما قدمه دريد لحام في "غربة" و"ضيعة تشرين" و"شقائق النعمان" حتى لقب غانم بالفنان القومي، ورغم نجاح وانتشار الدراما الخليجية والقطرية منها ظل الخليج أمينا على عدم تقديم صورة مشوهة للعربي الأخر رغم وصول النقد عبر الصحف إلى حد أكبر من المباشر للأنظمة وليس للمواطن العربي. في سوريا الصورة في استخدام الفن للسخرية بين لبنان وسوريا مختلفة وقاسية كليا عن أي فن عربي، ووصلت إلى السخرية العنصرية بحدية لا تحترم فيها خصوصية المواطن رغم تقارب الحدود والمصالح المشتركة في العيش! في سورية تنتشر النكات عن "الحمصي"، وهي شبيهة بنكات المصريين عن "الصعيدي"، واللبنانيين عن "أبو العبد البيروتي"، ولكن في سوريا ممنوع أن تكتب في الصحف تلك النكات المعنية بالحمصي، ولا يسمح أن يشار إليها في المسلسلات والمسرح، هي ثقافة شعبية لا يتبناها الفن السوري ولا إعلامها، كما لا تتبنى التطاول على الشخصية العربية بالمطلق، وإن حدث وكتب أحدهم بعنصرية ضد مواطن عربي يحقق معه أو يمنع من مزاولة مهنته لأنه تطاول على عربي أخر، وفي ظل الحملة الإعلامية الشرسة بين مصر والسعودية والبعض في لبنان لم تنجر الصحافة السورية ومسرحها وفنها إلى التطاول على شعوب تلك الدول، ربما تم انتقاد شخصيات سياسية لبنانية عبر الصحف بشكل مباشر، لكنها كانت بعيدة عن العنصرية المناطقية الضيقة والمحدودة، وظل الفن السوري أمينا على طرح قضايا قومية مشتركة، وتعتبر سوريا أول دولة عربية شارك في أعمالها الدرامية كل الفنانين العرب من الأردن والعراق ومصر والجزائر والمغرب والسعودية والكويت ولبنان، شاركوا في عمل واحد كما هو الحال في مسلسلات نجدت أنزور و سلوم حداد وعابد فهد ودريد لحام، وأخذت بعض الوجوه الفنية اللبنانية بطولة مطلقة في الدراما السورية كالفنانة جوليا بطرس في "الخبز المر" إلى جانب نضال الأشقر وأنطوان كرباج، ناهيك عن مشاركة رفيق علي أحمد بأدوار تشكل فارقا في المسلسلات السورية وأيضا أحمد الزين وفادي حداد وليليان نمري! في لبنان في لبنان الصورة مختلفة كليا إعلاميا وفنيا، ففي الإعلام شكل بعضه سقوطا محرجا بالعنصرية وتحديدا بعد 2004، وأصبحت بعض الفضائيات تتحدث بلهجة مؤسفة عن الأخر لم نعتده في لبنان، ولم يعتده الإعلام اللبناني وهو الذي علم العرب ألف باء الإعلام والانفتاح واحترام الرأي الأخر! في الفن اللبناني كان ولا يزال "أبو العبد" مادة ساخرة وضاحكة لكل من يتعاطى تقديم البرامج وفن الضحك، وخلال الحرب الداخلية 1975 بدأت تظهر بشكل واسع السخرية من المناطق اللبنانية عبر مسرح "الشونسونيه" الذي بدوره أخذ ينتشر بشكل أكبر في لبنان لأسباب اقتصادية وأمنية وحزبية، وتقليدا لظهوره في باريس في العام 1962، كان سابقا يسمى مسرح الساعة العاشرة بقيادة إفيت سرسق، وتخرج منه وسيم طبارة والمغنية إليسا وآخرين، وعمل فيه الراحل إبراهيم مرعشلي، حينها بدأ الحديث الساخر عن واحد من الجنوب أو واحد من الأشرفية والجبل والشمال والبقاع والضاحية وزحلة، وأخذت نكات ضاحك الليل إيلي أيوب بالانتشار عن أهل الأشرفية، ويقال أنه تعرض إلى الضرب المبرم أكثر من مرة من قبل شباب الأشرفية ولا نعلم دقة هذا القول، وأصبحت تلك النكات موضة يزاد إليها النكات عن "الحمصي" أو "في واحد سوري" بمناسبة ومن دونها. ويكاد الصعيدي المصري شبه مغيب في النكات الفنية اللبنانية، والخطورة تكمن في أن النكات هذه أخذت تظهر في الفضاء اللبناني عبر برامج ساخرة ناقدة وتحديدا في انتقاد الشخصية السورية، وأحيانا الشخصية الخليجية وهذا الأخير ينتقد فقط عبر " أربت تنحل"، وهذا النوع من البرامج الانتقادية الساخرة المسيسة بحجة الضحك وتسلية الناس تحسب على بعض الأحزاب والجهات السياسية ومؤخرا طائفية للأسف، وإن نزلت إلى الشارع بسرعة يحمل أي مواطن مع اختلاف ثقافته هذه الفضائية ثقل طائفتها ومواقفها السياسية لهذه النوعية من السخرية. بعض البرامج الساخرة في الفضاء اللبناني تطل علينا في كثير من المواقف والفقرات بعنصريتها ومحدوديتها فتعرفنا على "لا يمل"، و"بعد العشرة" و "بس مات وطن".. لا بل كل فضائية لبنانية تتعمد هكذا برامج للسخرية من الخصم السياسي ليس أكثر، والمؤسف أن بعض هذه البرامج كان يسخر أيضا من فئات لبنانية ومن الشخصية السورية بشكل مباشر، ولا ننسى أن بعض الأعمال المسرحية أخذت هذا المنهج والمنوال، بينما مسرح "الشونسونيه" تجرمها بفجور معتقدا أنها تضحك الناس، وتنسيهم همومهم السياسية، و إما عن تعمد أو عن جهل إنساني يطرحون العنصرية والتعصب، وينشرونها بين الشباب الذي يذهب لمشاهدتهم أو يشتري "سي دي" للتعليق والضحك من الخصم السياسي أو العربي، قد يكون الفنان جورج خباز هو الوحيد من بين الشباب في لبنان حاول الابتعاد قدر الإمكان من الوقوع في هذه الهوة، ونأمل أن يتنبه إليها حتى يستمر في تأسيس مملكته على عكس ما يفعل زملائه في "بابير" وغيره، وأيضا الفنانة ليليان نمري تبتعد عن النعرة الطائفية والعنصرية في حواراتها وفي أعمالها، ورفضت الكثير من الأعمال لكونها تحدثت عن شتم جهات عربية ولبنانية. في لبنان العديد من الوجوه الفنية تعمدت خلال الحرب الأهلية التطاول عبر النكات على فئات لبنانية وعربية، وكانت ممرا لاذعا للضحك الرخيص والاستهلاكي الفقير وصولا إلى التهريج الكلامي والحركي، وأخذت بعد 2004 بالتجريح وتقديم جرعات عنصرية لا تشبه تاريخ لبنان الفني والإعلامي، فلبنان الفن كان واجهة كل العرب، ولبنان الإعلام كان مدرسة في التحاور وتقبل الأخر، وهذه معضلة خطيرة، على القيمين على بعض الفضائيات اللبنانية والوسائل الإعلامية التنبه إليها لقطعها، هي كبيرة اليوم في الانتشار لبنانيا، وستشكل عداوة وحقدا داخليا وخارجيا على المواطن والفن والإعلام اللبناني، ونحن بغنى عنه. نقطة نظام كلمة أخيرة، أو نقطة نظام لكل من يؤمن بالسخرية وتحقيق انتصاراته على حساب كرامة غيره في الفن والإعلام العربي، إذا كنت تعتقد هكذا تصرف ينبع من فكرة الحرية فعليك أن تعرف أن حدود حريتك تنتهي عندما تتطاول على كرامات غيرك.. كما أن التعصب في الفكر هو قمة الجهل فكيف بنا نتعمد التجريح والتطاول على الأخر بحجة تميزنا و فوقيتنا، نعم وجب محبة الوطن ولكن قبل كل شيء علينا أن نخلص لوطن الشراكة، ومن يحب وطنه يحترم ويحب أوطان الآخرين مهما كانت الظروف، ومن هو مؤمن بالله لا يعتبر نفسه الوحيد الذي يحق له العيش على هذه الأرض والباقي رعاة وحيوانات وجب قتلهم أو الاستخفاف بإنسانيتهم، ومن يتغنى بأنه من أهل السياسة في الفكر والتصرف عليه أن لا يكون عنصريا ويتصرف بعنجهية في فنه وخطابه، حينها يكون عنصريا لا ينتمي إلى الفكر الإنساني بشيء. الفن والإعلام هما الرسالة الأكثر انتشارا في المجتمعات مهما اختلفت نسبة الثقافة فيها، ونكون قد زرعنا السم داخل عقول الشباب والمجتمع إن أخذناهم إلى العنصرية والشوفانية، وإلا نكون نتصرف ولا نعرف ماذا نفعل. كما لا بد من الإشارة إلى حقيقة تكمن في أن الساسة يتخاصمون فيتعصب الجهل عند الفنان ويبدأ بالشتائم كما حصل مؤخرا في مباراة الجزائر ومصر، ونذكر في نزول الناس إلى الشارع بعد أن قُلد السيد حسن نصر الله في "بس مات وطن" على إل بي سي، وأيضا كيف رفع الفنان راغب علامة دعوة قضائية سببت الخلاف الشهير مع المحطة المذكورة بسبب تناولها لشخصه وشوهت أغنيته في برنامجها الساخر. يوقع السياسي الفنان والإعلامي بالخصام مع الشارع ويحتد هذا الشارع حتى الخصام والقتل، وبعد برهة يتم التصالح بين السياسيين، وتبويس الوجوه والأعناق وهات يا غرام، ويبقى الفنان والفن هما الخاسران، ولا يفكر بهمسي حينما يتصالحان مع ذاك السياسي، لذلك الفن أشمل من فكر السياسي فلا تسجنوه في عنصرية تافهة وحقد يضر أكثر مما يفيد. |
الفنان والفن هما الخاسران
 | |||
| مشهد من فيلم واحد صفر |
يشارك فيلم "واحد صفر" في مسابقة الأفلام الروائية الطويلة التي ينظمها المكتب الثقافي الفرنسي في روما، ومن المقرر أن يعرض الفيلم يومي 8، 10 فبراير المقبل.
يأتي ذلك في اطار التعاون بين المكتب الثقافي بالعاصمة الايطالية روما مع جهاز السينما بمدينة الإنتاج الإعلامي
وفي اطار النشاط السينمائي ستشارك مصر في انشطة مهرجان كالابريا للافلام القصيرة الذي ينطلق يوم 29 يناير 2010 ولمدة اسبوع بوفدين الاول ثقافي برئاسة مدير المكتب الثقافي، والثاني وفد إعلامي تحت إشراف المستشار الإعلامي حاتم عبد القادر وتشارك مصر في هذا الحدث بعملين لكل من ماجد المهدي واحمد يوسف كما يشارك يوسف شريف رزق الله رئيس قطاع التعاون الدولى بمينة الإنتاج الإعلامى في مؤتمر عن الإنتاج المشترك السينمائي بمشاركة يوم 18 مارس القادم.
واوضح مطر طة مطر مدير المكتب الثقافي بالعاصمة الايطالية روما ان الفنون التشكيلية المصرية ستشارك في العديد من المناسبات الفنية مثل معرض فناني دول حوض البحر المتوسط، ويشارك فيه فنانين من جامعة الإسكندرية يوم 2 فبراير 2010كما سيتم تنظيم معرض فني مصري إيطالي ويشارك فيه فنانين مصريين وإيطاليين بمقر المكتب الثقافي يوم 29 يناير الجاري اضافة الي معرض فني تشكيلي لفنانتين مصريتين يوم 24 مارس بمقر المكتب الثقافي
وعلى جانب اخر تستضيف روما عرض لفرقة رضا لفنون الشعبية يومي 12و13 مارس المقبل بمناسبة اليوبيل الذهبي لتاسيس هذة الفرقة
وقال مطر ان روما شهدت حفل ختام عام التعاون المصري الإيطالي الذي استمر طوال العام الماضي الذ تزامن مع مرور 50 عاما علي توقيع اتفاقية التبادل والتعاون الثقافي والعلمي بين البلدين، التي شهدت العديد من الفاعليات في مختلف المدن الإيطالية والمصرية شملت مشروعات مشتركة ومؤتمرات وبرامج تدريبية وابرام اتفاقيات علمية وتعليمية في كافة مجالات المعرفة.
واضف مطر ان هذه الانشطة شملت مجالات الطب والهندسة والعلوم الطبيعية والزراعية والترميم والفلك والفضاء والطاقة الجديدة والمتجددة والعمارة والترميم، كما اشار الى كزن مصر كضيف الشرف في معرض الكتاب الدولي بمدينة تورينو، ومهرجان العلوم بمدينة جنوة ومعرض مكتبة الإسكندرية بنفس المدينة
بعد صدور حكم بحبسه
أحمد الفيشاوي: أنا برئ
علق الممثل الشاب أحمد الفيشاوي على حكم الحبس الذي صدر ضده أمس لامتناعه عن سداد باقي مبلغ نفقة العدة لمطلقته وسام العاطف، بأنه لم يتعمد ذلك ولكن القدر كان وراء ذلك حيث أن سائقه هو الذي تأخر في الذهاب إلى المحكمة لتسديد باقي مبلغ النفقة مما أدي إلي وقوع الحكم.
أحمد الفيشاوى
وأكد الفيشاوي لـ "الفن أونلاين" أن الحكم ليس نهائي وهناك استئناف ومن المتوقع أن يسقط الحكم قبل الاسئتناف لأنه ينوي دفع المبلغ المتبقي والذي يصل إلي 30الف جنيه . ونفي الفيشاوي أن يكون لديه اي نية للتلاعب أو التهرب سوي من القانون أو من اي طرف اخر لأنه يحترم القضاء وعلى استعداد تام لتنفيذ اي أحكام صادرة من القضاء لأنه يثق في نزاهته.
وكانت محكمة الاسرة قد قضت أمس بالحبس شهرا لأحمد الفيشاوى، لامتناعه عن سداد باقى مبلغ النفقة وذلك بعد أن سدد 20 ألفا وامتنع عن سداد باقى المبلغ المقرر بـ30 ألف جنيه.
وترجع بداية القضية لعام 2007 عندما تقدمت وسام العاطف بعدة دعاويٍ قضائية ضد الفيشاوى تضمنت نفقة زوجية ومؤخرا، وقضت محكمة الأسرة بأحقيتها فى الحصول على مبلغ 3 آلاف جنيه، لمدة 10 أشهر، إلا أن أحمد الفيشاوى امتنع عن دفعها، مما اضطرها إلى رفع دعوى الامتناع عن دفع النفقة.
ومع تداول القضية قام أحمد الفيشاوى، بتسديد مبلغ 20 ألف جنيه كجزء من مبلغ النفقة المقدر بـ30 ألف جنيه، ولكنه امتنع عن دفع باقى المبلغ لتقضى المحكمة بحبسه شهر.
الجدير بالذكر أن زواج أحمد الفيشاوى من وسام العاطف استمر شهرين فقط.
 الصفحة السابقه | ||||||||||
 | |||
| هاني رمزي |
في حديثه مع المذيعه إنجى على في برنامج "يا مسهرنى" على قناة دريم الفضائية تحدث الفنان هانى رمزى عن نجاح المسلسل الكوميدى "عصابة بابا وماما" الذى أذيع في رمضان الماضى كما تحدث عن تأخر فيلمه "الرجل الغامض بسلامته" وعن سبب رفض الرقابة على المصنفات الفنية برئاسه على أبو شادى الجزء الثانى من جزء "نمس بوند" مع دوللى شاهين وتحدث أيضا عن أخبار الفنانين التى تنشر فى الصحف فى الفترة الأخيرة كما تحدث عن علاقته بالفنان محمد صبحى الذى وصفه بإنه أستاذه.
عن مسلسل "عصابة بابا وماما" يقول: المسلسل مباع حصريا وحصل على نسبة مشاهدة عالية وهو كفنان تمنى إذاعته حصريا لأنه مفيد للمنتج حتى يستطيع تحصيل المبالغ التى أنفقها على الإنتاج مؤيدا لفكرة البيع الحصرى خاصة في شهر رمضان.
عن سؤاله عن الدراما فى المسلسلات يؤكد أن السبب يرجع لأن عدد كتاب الكوميديا قليلون ولأن البعض فشل في الكتابة الكوميدية.
عن ما حدث للفنانين في الفترة الأخيرة يقول أنه حزين وخائف في نفس الوقت وتساءل كيف يحدث هذا للفنانين وهم رموز وكيف يطمس تاريخهم بهذا الشكل الغير إنسانى مع تقديره للصحفيين الشرفاء مشيرا إلى ما حدث معه عندما تم وقف فيلم "أبو العربى" فوجد النقاد يقفون بجانبه مؤكدا أن الفنان كتلة أحاسيس ومشاعر و"تصعب عليه نفسه" عندما تنشر عنه أكاذيب.
عن حكايه الرقابة معه يضيف: ليس لى مشاكل شخصية مع الرقابة إلا إن الموضوعات التى أقدمها في أفلامى شائكة وفيها محرمات وقد ذهبت في أول يوم رمضان إلى على أبو شادى ومعى فانوس رمضان وقلت له كل سنة وأنت طيب واحتضننى وقال لى: أنت مثل ابنى ولا يوجد أية مشاكل بيننا وبينك.
يضيف: الفنان يطالب بمناقشة الرقابة من منطلق الديموقراطية والحوار فأنا أريد توصيل كلمة إلى الجمهور والشاهد على ذلك فيلم "جواز بقرار جمهورى" والحمد لله نجح وأيضا فيلم "عايز حقى" الذى ظل في الرقابة ستة أعوام كاملة ثم عرض وحصل على جائزة الدولة التقديرية.
عن وصفه بين أبناء جيله أنه أكثرهم مشاكل مع الرقابة يقول: أنا موضوع في "البلاك ليست".
عن رفض تصريح الرقابة لفيلم "نمس بوند" يضيف: الرقابة تريد رأى وزارة سيادية وهل يجيز السيناريو أم لا؟.. مطالبا أن يكون هناك سلطة لهذه الرقابة.
عن سبب توقف تصوير فيلم "الرجل الغامض بسلامته" يؤكد أن السبب كان شهر رمضان والأزمة المالية العالمية.
عن سؤاله ماذا تعلم من الفنان محمد صبحى قال: محمد صبحى أستاذى وبدايتى الحقيقيى كانت معه وهى أقوى المراحل في تاريخى الفنى والمسرحى.
كلمني شكرا حاجة غريبة
وجاءت أحداث الفيلم في اطار كوميدي وبعيدا عن الأفلام التي اعتاد خالد يوسف تقديمها ولكن جاءت أحداث الفيلم في شكل افيهات جنسية يلقيها بطل الفيلم عمروعبد الجليل الذي كرر نفسه ايضا بطريقة كلامه المعتادة في أفلام خالد يوسف لذلك ظهرت أفيهاته مكررة ومتوقعة، فضلا عن أن بعض الاحداث جاءت بشكل غير منطقي وخاصة في المشهد الاخير عندما ظهر "صلاح معارك" وقام بدوره ماجد المصري كضيف شرف في الفيلم حيث قام باصطحاب عدد من البلطجية الذين يحملون عدد من الاسلحة لخطف غادة عبد الرازق .
وبالرغم من خلو الفيلم من المشاهد الجنسية المثيرة الا انه تضمن اثارة من نوع أخر حيث استعرضت غادة عبد الرازق مجموعة من قمصان النوم منذ أول مشهد لها في الفيلم وحتى اخر مشهد بالاضافة إلي تقديمها عدد من الراقصات المثيرة ، نفس الامر بالنسبة للوجه الجديد حورية التي قامت بدور شقيقة غادة في الفيلم حيث تقوم بدور فتاة تجلس طوال اليوم على الانترنت لتتعرف على الشباب وتغريهم بجسدها حتى تحصل منهم على رصيد عبر الموبايل حيث قامت بخلع ملابسها وهو من أكثر المشاهد المثيرة في الفيلم.
وأشاد عدد كبير من الحضور بالدور التي قدمته الفنانة شويكار حيث قدمت دور أم مصرية تعيش في احدي الاحياء
الشعبية كما اشاد البعض بدور صبري فوز الذي قام بدور الرجل الذي يتخفي وراء عباءة الدين واللحية ويمتلك فرن ولكنه يخالف ضميره ويبيع دقيق الخبز في منتصف الليل في السوق السوداء.
أشاد الجميع بديكور الحي الشعبي للحارة الشعبية التي تدور بها أحداث الفيلم وقام بها مهندس الديكور حامد حمدان ، حيث تتكون من عدة محلات منها محل للتليفونات المحمولة باسم "عاطف فون"، ومنزل "إبراهيم توشكا" وفرن للعيش.
وحضر العرض مخرج العمل خالد يوسف وابطاله عمروعبد الجليل وغادة عبد الرازق وصبري
 | |||
وقد التقي الفن أونلاين بابطال الفيلم واكد مخرج الفيلم خالد يوسف: أن فيلم "كلمني شكرا" اول تجربة له في الكوميديا ولكنه يناقش عدد من القضايا الهامة التي تتعلق بثورة الاتصالات ويناقش عدد من الظواهر التي طرات علي حياتنا كالانترنت والدش ووصلات الدش والموبايل ومدي تأثير كل ذلك على سلوكياتنا والمتغيرات التي طرات علي حياتنا، فالفيلم يتناول حياة عدد من الابطال داخل احد الاحياء الشعبية ويعكس ظروفهم و تصرفاتهم ونمط تفكيرهم.
أما عمرو عبد الجليل فاكد انه يقوم بدور "ابراهيم توشكي" الذي يعمل في العديد من المهن منها كومبارس في البرامج وعامل سنترال وعامل لتركيب وصلات الدش حتي يستطيع أن يتزوج من الفتاة التي أحبها.
ويضيف أتمني أن ينال الفيلم اعجاب الجمهور لأنه فيلم كوميدي وويلقي الضوءعلي طبقة معينة موجودة بالفعل في المجتمع.
أما الممثل الشاب رامي غيط فيقول سعيد طبعا بالعمل مع خالد يوسف للمرة الثانية فقد شاركت من قبل في فيلم"دكان شحاتة" ورشحني للعمل معه في فيلم "كلمني شكرا" وأقدم خلاله شخصية "زين كآبة" وهي شخصية مختلفة تماما عن التي قدمتها من قبل .
مشاهد ساخنة لغادة عبدالرازق
أشيع أن الفنانة غادة عبدالرازق قبلت تصوير بعض المشاهد الساخنة في فيلم «اشحنلي وأعرضلك»، الذي تستعد للمشاركة في تصويره مع المخرج هاني جرجس فوزي، خلال الفترة المقبلة
.وكانت غادة عبدالرازق قد أبدت سعادتها بموضوع الفيلم الجديد "اشحنلي وأعرضلك" خاصة أنه يناقش بجراءة موضوعاً جديداً لم يتطرق له أي عمل سينمائي من قبل، ألا وهو المحادثات التي تتم عبر الإنترنت بين رجال ونساء من أقطار مختلفة، وليس لهم أي سابق معرفة ببعضهم البعض، وقيام بعض النساء باستغلال تعلق الرجال بهم واستنزافهم ماديًا باسم الحب.
هيفاء وهبي جديدة في دبي
كل مَن حضر حفل ليلة رأس السنة 2010 الذي جمع المطربين صبحي توفيق وريان في فندق «البستان روتانا» حظي بالاكتشاف الغنائي الجديد سيلينا في دبي، واعتقدها هيفاء وهبي. فهي، كما خرجت انطباعات الجمهور في حقها، تشبه هيفاء أو من مدرستها في مجال الـ «Look» بنسبة %80، لكنها كذلك تشبه نجوى كرم أو رويدة عطية، من حيث الصوت بنسبة %80. وسيلينا التي أبرمت عقداً مع المنتج طلال برازي، مدته عشر سنوات، بصدد طرح (ألبومها) الأول، الذي يتضمَّن 12 أغنية، وتم استثمار حفلها في دبي للترويج لأغنيتها «الشمع الأحمر»، من كلمات عليا الدالاتي وألحان وسام الأمير، إذ تم عرض «فيديو كليب» الأغنية للجمهور الحاضر على الشاشات
يحيى الفخرانى يستعين بممثلة جزائرية فى مسلسله الجديد
 | |||
| يحيي الفخراني |
رفض الفنان الكبير يحيى الفخرانى الاستجابة لنصائح بعض زملائه من داخل الوسط الفنى بوجه عام وبوجه خاص بعض الفنانين الذين يشاركونه بطولة مسلسله الجديد "شيخ العرب همام" المعدل الى "آخر ملوك الصعيد" والذى يستعد لبدء تصويره خلال الاسابيع القليلة المقبلة ليدخل به السباق الرمضانى القادم وذلك بضرورة استبعاد الفنانه الجزائرية الشابة نسرين الطافش من المشاركة فى بطولة المسلسل.
يحيى الفخرانى اكد انه يتحمل تماما مسئولية مشاركة هذه الفنانه بدور كبير ومؤثر فى العمل وذلك من منطلق انها فنانه موهوبة وتستحق الحصول على فرصة فى عمل كبير لتنطلق من خلاله واشار الى انه لايمكن ان يتعامل مع الامور بنظره قاصرة كما يفعل الكثيرون فمصر دولة كبيرة ولها مكانتها ومنذ عشرات السنين هى قبلة كل الفنانين العرب وستظل هكذا ومن ثم لايجب ان تدفعنا الانفعالات لاتخاذ قرارات غير مدروسة وتجعلنا صغارا فى نظر من يتصيدون لنا الاخطاء .
المسلسل تأليف عبدالرحيم كمال واخراج حسنى صالح ويشارك فى بطولته صابرين وعزت أبوعوف وأشرف عبدالغفور وسامح الصريطى وعبدالله فرغلى وباسم سمرة وبهاء ثروت، والسورى غسان مسعود بالاضافة للجزائرية نسرين الطافش.
من المعروف ان يحيى الفخرانى كان فى مقدمة الفنانين المصريين الذين ابدوا اعتراضهم على قرار نقيب الممثلين اشرف زكى بتحجيم ظهور الفنانين العرب فى عمل واحد سنويا وهو القرار الذى اثار ضجة واسعة قبل عامين من الان .
مذيع قناة اللورد يتهم رئيسها بالتجارة باسم عادل امام
 | |||
| عادل إمام |
تفجرت الخلافات بين المذيع سامر خضر وبين صاحب قناة اللورد صاحبة مشروع أكاديمية الزعيم عادل امام نتيجة عدم الإقبال على شراء استمارات الإشتراك في الاكاديمية.
يقول المذيع سامر خضر لـ "الفن أونلاين": الفنان عادل إمام منارة فنية يهتدي إليها الموهوبون وشعرت بأن هناك تجارة باسم عادل امام بعد أن قرر ماهر الحبلاوي صاحب قناة اللورد أن يكون ثمن استمارة الاشتراك مائة جنيه لكل مشترك وان المستهدف من وراء ذلك شباب القرى الذي يمثل هذا المبلغ بالنسبة لهم تحد كبير.
يضيف: ألزمت إدارة قناة اللورد إحدى شركات التوزيع بسداد 12 مليون جنيه مقابل بيع 120 ألف استمارة والفكرة قائمة على المكسب السريع فقط وذلك لم يعجبنى لأنني الذي في الصورة وستلتصق بي التهمة اعلاميا وسوف أفقد مصداقيتي أمام الجمهور.
قال: عادل امام تنازل عن نصف مليون دولار من اجره حتى يساهم في خروج المشروع للنور حيث لم يصله سوى 900 ألف فقط حتى الآن من اجمالي المتفق عليه وهو 2 مليون ونصف المليون دولار وأرى انه منذ ان تم التوقيع منذ سبعة اشهر لم يتم شىء.
اضاف: انا عراب اكاديمية الزعيم وانا الذي اقنعت عادل امام وتوصلت معه للصيغة النهائية للعقد ولا أحد يملك المعرفة عن هذا المشروع سواى واعتقد ان السبب الرئيسي وراء ضعف الموارد المالية هو الإدارة الخاطئة للمشروع والرهان على سراب توزيع هذا الكم من الاستمارات وكانت المفاجأة هو شراء 30 استمارة فقط .
قال فضلت الانسحاب من المشروع بعد اكتشافي انني سأخسر كل شىء في نفس الوقت الذي أتخذت فيه القرار اتخذت إدارة قناة اللورد قرارا بإبعادي بعد تمثيلية احبكوا خطوطها الدرامية ونفذوها بإحكام.
يضيف: اتصل بي مدير قناة اللورد وطلب مني عدم الحضور للقناة وتقديم حلقة البرنامج خوفا من القاء القبض علي نتيجة قيام سامح الغمري بتقديم شكوى ضدي وضد الفنانة ميرفت أمين لنيابة اكتوبر بعد أن اتهمني بأنني سأقتله وهذا الكلام من وجهة نظري كلام فاضي لأنني قدمت ست حلقات بعد هذا الاتهام.
 | |||
| المذيع سامر خضر |
عندما ابلغت احمد سليمان مدير القناة وكيف أتصرف؟.. قال لي سنذيع حلقة قديمة من البرنامج .
قال: اكتشفت أنني وقعت ضحية خدعة لانني عندما فتحت التليفزيون وقت إذاعة البرنامج لمعرفة ماذا تم؟.. فوجئت بالممثل عمرو رمزي يقدم الحلقة التي كنت أعددتها واستضافة الفنانة رجاء الجداوي وعندما تحدثت مع عمرو رمزي ابلغني أن إدارة القناة لم تبلغه بأي شىء وانهم قالوا له أن عادل إمام هو الذي اختاره لتقديم الحلقة ومازال عمرو رمزي يقدم البرنامج وبالتالى كانت ذريعة لإبعادي.
اضاف: عقدي لم ينته مع قناة اللورد ومازال ممتدا ثلاث سنوات وسألجأ للقانون المصري لحمايتي والحصول على مستحقاتي وأعتقد أن قانون العمل المصري في صالحي.
يواصل: الفنان عادل إمام اكبر من كل الشبهات وسيظل الاستاذ والفنان والقدوة ولكنني اشعر بالذنب عندما اقنعته بهذا المشروع وحتى لحظة التعاقد كنت اعتقد ان المشروع سيكون نقطة إضاءة جديدة لتاريخه المعروف وسبب الصدمة أنني أكتشفت عكس ذلك لان شارع قناة اللورد أصبح مظلما.
اضاف: مرتبات شهر يناير لم يتم صرفها حتى هذه اللحظة ولم يحدث أي جديد بالنسبة لأكاديمية الزعيم سوى الاعلان عنها بالصحف فقط حتى المؤتمر الصحفي الذي اقيم بالأردن كان هدفه فتح شهية المعلنين هناك ولكن جاءت النتائج مخيبة للآمال واصبح تحقيق ميزانية الأكاديمية التي تزيد عن عشرة ملايين دولار منال صعب تحقيقه
افلام للذكري
يوميات.. بنت الهوى
 | |||
القاهرة:أنه فيلم يعرض سردا جديدا لمشاكل المجتمع .. فى ابداع علاج اجتماعى رائع .. انه تحفة جديدة .. الاقبال المتواصل على مشاهدته بسينمات الكورسال بالقاهرة والوطنية بالمحلة وريتس بالاسكندرية ومصر بالزقازيق وغيرهم من السينمات الاخرى اكبر دليل على نجاحه ..
لقد قالت الجماهير كلمتها وردت على الحاقدين الذين هاجموا الفيلم وطالبوا برفعه من السينمات بدعوى ان الاسر والعائلات المحترمة تخجل من مشاهدته ويريدون من خلف ذلك الإساءه للفيلم ودفع الناس لعدم مشاهدته حتى يقبلوا على مشاهدة افلام اخرى ونحن نعرف لماذا ؟!
لقد ردت الجماهير والاسر المحترمة عليهم واقبلوا بكثافة على مشاهدة الفيلم لكونهم متأكدين ان صاحب العزة يوسف بك وهبى صاحب التحف العظيمة والخالدة لا يمكن ان يقدم فيلما سيئا لجماهيره وايضا النجمة الواعدة فاتن حمامه ومعها تحية كاريوكا ومارى منيب وزينات صدقى لا يمكن ان يشتركوا فى عمل سىء او مبتذل.
فبنت الهوى فيلم اجتماعى يروى قصة راقصة تتعرف على رجل يخدعها إلى ان تنجب منه طفلة ثم يتركها لتلقى مصيرها فتشعر بالظلم وتحقد على كل الرجال وتسعى للانتقام منهم جميعا وبالفعل تحضر للقاهرة وتصبح راقصة مشهورة ويسعى الجميع لصداقتها والاقتراب منها ويتهافت عليها الاثرياء إلا انها ورغم كل هذا تنجح فى تهيئة حياة خاصة لابنتها فتحصنها بالعلم والاخلاق حتى تتعرف الابنه بعد ان تكبر على شاب يريد الزواج منها الا ان والده يرفض بسبب عمل امها وامام اصرار الابن يوافق الاب شرط ان تختفى الام من حياة ابنتها فتوافق الام حتى تسعد ابنتها وتتصاعد بعد هذا الاحداث . انه اضخم إنتاج لأفلام شارل نحاس .
جريدة الاخبارالمصرية
16 /1/1953
حملة تبرعات يقودها هاني ولطيفه وتامر لصالح منكوبي سيول سيناء وأسوان
وأبدت لطيفة في حديثها لبرنامج " البيت بيتك " مع تامر بسيوني وخيري رمضان حزنها الشديد لما حدث وأنها منذ هذه الكارثة لم تتواني لحظه في الاتصال بأصدقائها وزملاء لعمل أي شيء سواء حفلات في دار الاوبرا أومسرح الجمهوريه أوأي مكان في محافظات مصر وأن تشرف علي هذه الحفلات نقابه الموسيقين أو الفنانين أو اي جهه أخري ونادت بتكاتف الفنانين والجميع من أبناء الوطن للتحرك السريع والتعاون لشراء لسد الاحتياجات الضرورية للمضارين من هذه السيول كما أشارت الفنانه لطيفة إلى أنها تعلمت من شخصيه عظيمه وهي السيده أم كلثوم والتي كانت والدتها تحكي لها عنها وكيف طافت بلدان العالم لجمع تبرعات أيام نكسه 67 وتمنت أن يعود "قطار الرحمة " لجمع تبرعات لمثل هذه الحالات ، ونادت بعمل مزاد من خلال الفنانين علي أي أشياء لديهم تطرح من خلال المزاد و قالت: أن مانملكه ليس لنا ولادوام في هذه الحياه وأن الدائم هو وجه الله سبحانه وتعالي كما أبدى المطرب هاني شاكر عبر إتصال تليفوني مع البرنامج إستعداده لعمل عده حفلات لصالح المنكوبين ومتضرري السيول من أبناء سيناء وأسوان وأشار إلى أنه كان من أوائل ممن نادوا بتلك الفكرة برغم الظروف التي كان يمر بها وهى مرض إبنته التي أصبحت حالتها مطمئنة ، وشدد على تنفيذ تلك الفكرة سواء مع أشرف زكي نقيب الممثلين أومنير الوسيمي نقيب الموسيقيين للبدء فورا في عمل هذه الحفلات وأنه علي أستعداد لعمل أكثر من حفله وفي أي محافظة وأنه سيتبرع بملبغ ويريد توصيله لصالح ضحايا ومتضرري السيول . وقبل نهاية الحلقة فوجيء المشاهدون بإتصال تليفوني من الفنان تامر حسني وإعلانه أنه إتفق وجمهوره علي عمل حمله أسماها "كلنا أسوان" وهو الان يتفق مع جمعيه الاورمان لعمل حفل كبير جدا وأمنية حياته أن يشارك فيه جميع الفنانين وأن يكونوا يدا واحده وأنه حتي الان لم يستقر علي مكان الحفل ولكن المقترح أن يكون في دار الاوبرا المصرية . وأن وزير الثقافة المصري فاروق حسني أبدى موافقته على هذا الإقتراح 0 |
فاتن حمامه تحقق أحلام منة شلبى
أعربت منة شلبى فى تصريح خاص لـ"الفن أونلاين" عن أمنياتها باكتمال المشروع وموافقة الفنانة فاتن حمامه عليه بشكل نهائى لتصويره فى أقرب وقت.
تضيف: بعد النجاح الكبير الذى حققته على شاشة رمضان الماضى فى مسلسل "حرب الجواسيس" قررت عدم تقديم أى أعمال جديدة فى رمضان المقبل والتفرغ للسينما خاصة فى ظل وجود أكثر من فيلم جديد أشارك فيه مثل "مركز التجارة العالمى" مع المخرج يسرى نصر الله وفيلم "نور عينى" مع تامر حسنى فى اول لقاء فنى يجمعنا.
تواصل: رغم انشغالى قررت التراجع عن قرارى مقابل الاشتراك فى بطولة هذا المسلسل فقط لأن العمل - كما تقول - مع هذه السيدة يعد من أهم الأحلام التى أتمنى تحقيقها منذ بداية مشوارى الفنى.
عبد الناصر كان عمنا ومسئول عننا"
عمار الشريعي علي قناة دريم
"
 | |||
| عمار الشريعي خلال البرنامج |
أكد الموسيقار الكبير عمار الشريعي أنه أحب الزعيم الراحل جمال عبد الناصر والذى كان يعتبره بمثابة والده لكنه كان يتشكك في الرئيس السادات، وأشار الي أن الغناء للرئيس مبارك ليس نفاقا بقدر ما هو تحية وتقدير .
جاء ذلك في حواره مع عمرو الليثي عبر برنامج "واحد من الناس" الذي يذاع على قناة دريم الفضائية.
هل أنت راض عن أداء عبد الناصر في فتره حكمه وتوجهاته القومية العربية؟
بالفعل كان عبد الناصر لديه "كاريزما" فيها قبول وأنا تربيت علي بابا جمال وأنا منظوري له عاطفي وجزء كبير من جيلنا يحب عبد الناصر لأنه كان عمنا ومسئول عننا أما أدائه.. فحتي أكثر الناس حبا له كانوا غير راضين عن هذا الأداء.
هل بكيت عند وفاته وهل بكيت علي الرئيس السادات؟
بكيت على عبد الناصر بمرارة زي أبويا بينما كنت متشكك فى السادات جدا حينما بدأ حكمه ولكن بعد العبور أصبح بالنسبة لي قائد عظيم
وماذا بعد قيامه بإتفاقيه السلام؟
لم أكن مستريحا لهذه الاتفاقية وكنت ساعات أقول لنفسي أنه صح جدا وساعات أقول ليته مافعلها.
في رأيك من السجان ومن الضحية.. الناس أم الحكومة؟
في العادة الناس هم الضحية ولكن في بعض الأحيان تكون الحكومة.
هل تشعر بوجود الديمقراطيه في مصر؟
أن شاء الله سوف يكون فيه ديمقراطية.
هل نحن نفتقد القدوه في هذه الأيام؟
هذه مشكلة حقيقية عند الشباب في ظل العولمة وأنه عندما يتخرج لا يجد فرصة عمل ولا يولي له أي اهتمام فكيف يكون له قدوة.
لماذا كنت حريصا علي أن تقوم بإحتفالات نصر أكتوبر منذ التسعينيات؟
هذه الحكايه تنقسم إلي قسمين الأول كنت أريد أن أكلف لأننى أري أنها فرصة لشيئين أولهما رد الجميل للجيش المصري والثاني هي فرصة غير مكررة للملحن أن يعمل أعمالا أستعراضية وبالنسبة لي كانت هي البداية.
هل غناء أغنية لرئيس الجمهورية يدخل في إطار النفاق؟
لا .. لا يدخل في إطار النفاق وقد تناقشت في هذا الأمر مع صفوت الشريف وقلت له: لماذا أغنية كل عام للسيد الرئيس.
قال لي: ياعمار هذا فرح مصر ولو كان فيه فرح أليس من الواجب أن تغني للعريس.
قلت له: والله عندك حق مفيش مشكلة.
البعض كان يرى أن هذه الاعمال تمجيد في شخص الرئيس مبارك وتتناسي بطولات آخرين مثل الرئيس السادات؟
لا.. أنا عملت شهيد السلام في الملحمة الأكتوبرية والحقيقة لم يتعرض لها أحد وكانت عن الرئيس السادات وأحب أن اوضح أن الرئيس كان دايما مبسوط بهذه الأعمال كفرحة الأب بأولاده عندما يقدمون له شيئا وأنا كنت أشعر بهذا.
ولماذ أختفت هذه الأغنيات؟
لأنه لم يكلفني أحد بشىء وكان يسعدني دائما قول صفوت الشريف: أنا شريعي المسمع ويختارني لعمل الأوبريت دائما.
وضعت الموسيقى التصويرية لمسلسل "العائلة" وغنته لك المطربة أنغام وكان وقتها هذا العمل من أهم الأعمال التي تحارب الارهاب؟
أنا لم يهددني أحد ولم أخف لأننى كنت أشعر أنه دوري وبالمناسبة فقد تشاجرت أنا ووحيد حامد بسبب هذا المسلسل وتصالحنا علي يد ممدوح الليثي.
هل من الخطأ أن يكون للفنان موقفا سياسيا؟
لأ .. لكن في مصر غلط .. إذا كان هيجيب وجع الدماغ بلاش أحسن.
ما الذي حدث معك أثناء تقديمك أغنيات مسلسل " بابا عبده"؟
أنا كنت متواجد في لندن لشراء بعض تجهيزات الاستديو الخاص بي ثم تلقيت تليفون من الشاعرسيد حجاب يقول لي: تعالي المسلسل سوف يضيع منك إلى جمال سلامة ولحسن الحظ لم يكن أخي وصديقي جمال بدأ فيه فقال محمد فاضل: نعطي فرصة أخرى لعمار.
بدأت العمل في تلحين سبع أغنيات وأرسلتهم بصوتي للفنان عبد المنعم مدبولي رحمة الله عليه، بعده اتصل بي محمد فاضل وقال لي: عبد المنعم راسه وألف سيف أن لا تعمل العمل ده وبيقول أنك قليل الأدب!!
لما اتصلت به قال: إنت بتتريق عليا..
قلت له: يانهار أسود كيف أفعل هذا وأنا أحاول أن أتقمصك؟ وأحاول أن أعيشك
قال: هو أنا سيء إلى هذه الدرجة؟
قلت له أنت أحلى مني فهدأ بعد ذلك وعرف مدى صدقي بعدما أوضحت له الصورة، وهذه الأغاني السبع تم تلحينها في ساعة واحدة وكانت جميلة جدا أشاد بها الجمهور والنقاد.
 | |||
ماذا عن تكوين فرقه الأصدقاء وكيف جاءت الفكرة؟
الفكرة جاءت عندما إنتشرت الفرق الغنائية في مصر في ذلك الوقت فقررت عمل فرقة بالمنطق العربي الشرقي للغناء، وفي قعدة ربيعية جمعتنا أنا ومحسن جابر وعمر بطيشه وسيد حجاب ولدت الفكرة وهذا الاسم أخذ منا جلسات طويلة حتي أستقر الرأى علي اسم "الأصدقاء".
تكونت الفرقة من علاء عبد الخالق ومني عبد الغني وحنان وأصدرنا أول شريط بعنوان "مع الأيام" وكان مقررا تغيير أبطال الفرقة كل عام بقدر نجاحنا من الناس إلا أننا قوبلنا بكراهية وحقد شديدين من الوسط وبعض الزملاء لدرجة أن أحد المؤلفين والملحنين الكبار شكونا لرئاسة الجمهورية وقالوا عنا أننا "شيوعيون وندس السم في العسل".
هل لك إنتماء سياسي ولذلك أرادوا أن يصنفوا الفرقه تصنيفا سياسيا؟
اطلاقا ولاعمري دخلت حزب حتى أميل للناصرية لأنني أحب الرئيس عبد الناصر وأحب أفكاره ولكن لم أكن يساريا أو شيوعيا والمصلحة القوميه هي الاساس عندي.
بعد توقف فرقة "الأصدقاء" ألم تفكر في إعادة التجربة مره أخرى؟
لا ..لإني تعبت وكانت تجربة قاسية وفيها قسوة واضطهاد.
هل تحب الغناء؟
أحب الغناء ولكنى لا أحب أن أغني ولكن هذه الأيام يعرضون علي مبالغ كثيره لكي أغني وشكلي هعملها.
ماهى قصة فيلم "البريء"
عند مشاهدتي للعرض الخاص أنا ووحيد حامد وعاطف الطيب الله يرحمه وكان معنا صفوت غطاس منتج الفيلم تأثرت وانفعلت بالفيلم وأنا عندما أتاثر أبدع ولكن توقف كل شيء بالنسبة لي بعد ثلاثه أشهر لم افعل شيء إلا أنه في ليلة جاءني الألهام ورأيت موسيقي "البريء" أمامي وأنهيت الموسيقي التصويرية في 6 ساعات والحمد لله نجحت أغاني الفيلم.
ماذا عن مسلسلات الجاسوسيه وكيف كنت تتعامل معها ؟
لي تجربة شخصية مع المخابرات ويحيى العلمي قال لي: المخابرات يريدون عمل فيلم عنهم وأختارونا أنا وأنت وعلي فكرة أنا أستأذنت منهم قبل سرد هذه القصة ـ فقد ذهبت وجلست معهم أربعة أيام وخرجت من عندهم وأنا فخور جدا بمصريتي والله العظيم ومستعد أن أقتل نفسي علشانهم ولكن الفيلم للاسف لم يتم،
لكن تجربة "دموع في عيون وقحة" مع عادل أمام وصالح مرسي عملت لها موسيقي تصويرية أفتخر بها حتي الآن وأيضا تجربة "رأفت الهجان" كنت أنام لحظه الكتابة ثم أستيقظ وأكمل فكانت أيضا من الأعمال التي أعتز بها.
هل الموسيقي التصويرية تغلب علي الدراما أحيانا كما حدث في قصة "love story"؟
أحيانا ترتفع إلي الدراما كما في حدث مع مسلسل "الرحايا" وفي "رأفت الهجان" الاحساس الوطني يشد كما قال لي أحد الاشخاص أنني أحب بلدي عند سماع موسيقي "رأفت الهجان".
من أجمل الأغاني التي غنيتها أغنية "حبيبتي" فماهي ملابساتها؟
هذه الاغنيه كانت لمزاجنا الشخصي أنا وسيد حجاب وعندما جاء فيلم " كتيبه الإعدام" إخراج عاطف الطيب رحمة الله عليه، كنت أريد تقديم هدي عمار وكنت أعتبرها بمثابة ابنتي وأريد تعويدها وتخليصها من الرهبة الأولي بحيث تكون منطلقه عند تسجيل أغنيتها الأولي بدون مشاكل فأقترحت علي عاطف أن نضع الأغنية في الآخر وعندما سمع الأغنية بصوتي أنا وهدي بكى وكانت أغنية جميلة بالفعل.
هل أغنية مثل هذه تؤثر في النفوس أكثر من مليون كلمة أو خطبة؟
عندما غنيت هذه الأغنية وسط الجموع في الاستاد دموعي نزلت بدون أن أدري وأهتز الميكروفون في يدي وشعرت بما تقوله والغنوة أشعلت حماسه فعلا.
كلمني عن زوجتك الإعلامية ميرفت القفاص وابنك مراد؟
ميرفت جاءت لتسجل معي وكانت وقتها تعمل مذيعه بالبرنامج الأوربي وجاءت معها ميرفت رجب التي أصبحت صديقة حقيقية بعد ذلك وقد كانت القسمة والنصيب بعد ثلاث سنوات وبعد أن تم التقارب بيننا ونعيش في سعادة والحمد لله ثمرة سعادتنا كانت ابننا مراد.
ماذا تحلم لمراد ابنك؟
أن يكون رجلا ناجحا وسعيدا.
في أخر البرنامج ندعوا الضيف أن يحث الناس علي المشاركه في مشروع قومي فماذا تدعو؟
أدعو الشعب المصري والعربي للمشاركه في إستكمال مشروع مستشفي سرطان الأطفال لأن هذا شيء محترم جدا وفي النهايه أتمني السعادة والستر لعائلتي وأحلم بشكل شخصي بالمسرح الغنائي والأوبرا المصرية.
بريتني سبيرز تبيع ثوب ارتدته فى مهرجان من أجل هايتي
24/01/2010 | |
بريتني سبيرز تبيع ثوب عودتها للاضواء من أجل هايتي اعلن صمويل انجهام احد محاميي نجمة البوب الامريكية بريتني سبيرز عن طرحها لثوب ارتدته خلال ادائها عرض عودتها للاضواء عام 2008، مساعدة منها لصالح جهود الاغاثة من الزلزال الذي ضرب هايتي. واكد ان مغنية البوب ترغب في التبرع بالثوب الذي ارتدته في مهرجان جوائز "ام تي في" الموسيقية في سبتمبر/ايلول 2008 ، حيث فازت بثلاث جوائز واظهرت للعالم انها استعادت توازنها ومسيرتها بعد عام من الاضطراب. وقد قضت سبيرز 28 عاما التي اختتمت مؤخرا جولة عالمية لدعم البومها لعام 2008 "السيرك" ساعتين مع القاضي الجمعة في اجتماع وكانت المحكمة قد كلفت جيم والد سبيرز بادارة الشؤون الشخصية والمالية وشؤون الاعمال لابنته في يناير/كانون الثاني 2008 في أوج انهيار عام شمل خسارة المغنية لحضانة طفليها ودخولها مركزا لاعادة التأهيل وواقعة حلاقة شعر رأسها. واعتبر ظهورها في مهرجان الجوائز الموسيقية لعام 2008 بشكل عام ، ايذانا بعودتها قبل البوم "السيرك" Circus واول جولة كبيرة لها منذ خمس سنوات. ولم يتضح علي الفور الطريقة أو المكان الذي سيباع فيه بالمزاد هذا الثوب وهو احد ثوبين فضيين لامعين ارتدتهما سبيرز في تلك الليلة. |
بعد سطوة النجوم المخرج أصبح ضيف شرف !!
24/01/2010 | |
يقومون بمعاينة أماكن التصوير واستبعاد وترشيح ممثلين كلنا نعلم أن أصل الفن والتمثيل موهبة لكن في فرض النجم الأوحد والمنتج السالك أصبح الفن والتمثيل صنعة وتجارة وبزنس وأصبح النجم هو أساس العمل فرض المخرج والممثلين وأحيانا كثيرة يقف وراء الكاميرا، وربما يقول »أكشن وفركش« حسب مزاج سيادته يلتهم بمفرده أكثر من ربع ميزانية المسلسل طالما انه يجد اسمه بمفرده علي »الأفيش« وبجانبه السيناريست والمخرج بأنباط أقل. وأصبحت ظاهرة النجم الأوحد هي المسيطرة سواء في التسويق والبيع المهم أن تحجز نجمك مسبقا بأي رقم وهو يختار المخرج والممثلين كل لك يتم تحت مسمي »وجهة النظر«، فعندما تسأل مخرجا هل يتدخل النجم في عملك، يقول في »حرج« لا.. بس هو له وجهة نظر من حقه أن يقولها سواء في النص أو الممثلين الذين يقفون أمامه حتي نعمل بروح الفريق.. كلام ظاهره المنطق وباطنه »البارونية« والتفرد والنجومية التي أحيانا كثيرة تكون شبه حقيقية.. والمتابع لحركة الدراما لرمضان القادم يجد حرب النجوم مشتعلة كل منتج يحصل علي توقيع النجم علي سيناريو لا يزيد علي كونه مجرد فكرة علي الورق لم تكتمل كتابتها، ولا مانع من أن يكمل النجم الكتابة مع السيناريست ويختار ويعاين مواقع التصوير مع المخرج ونسمع الآن عن قيام نجوم كبار مثل: يحيي الفخراني ونور الشريف بمعاينة أماكن التصوير مع المخرج وبالتأكيد هناك كواليس أخري في التصوير قد لا نراها ولكن نجومية الشريف والفخراني وغيرهما من نجوم الـ7 ستار التي تضم نور والفخراني ويسرا وإلهام شاهين وليلي علوي خبرتهم ونجوميتهم تؤهلهم للقيام بهذه المهمة وهناك نجوم في وزنهم يفضلون عدم التدخل في الإخراج أو حتي التصوير أو اختيارات الممثلين وخلافه، لكن مع »لهث المنتجين« وراء النجوم الذين يرون في أنفسهم أنهم نجوم زادت سطوتهم ويفرضون آراءهم في كل شيء، وهذا غالبا ما يؤخر تنفيذ العمل، فمثلا منذ موافقة النجمة نادية الجندي علي سيناريو »ملكة في المنفي« وهي تحب أن يكون لها »وجهة نظر« في العمل فبدأت بالسيناريو الذي طلبت تعديله ولم ترض بما قام به السيناريست محمد أشرف وطلبت رفيق الصبان لإجراء التعديل وهي الآن تعقد جلسات عمل مع المخرج محمد زهير رجب، وبالتأكيد سيكون لها »وجهة نظر« في اختيارات الممثلين.. نفس الشيء فعلته النجمة سميرة أحمد، وكان تدخلها في اختيارات بعض الممثلين وربما تكون محقة ولكن نحن نعلم أن ذلك تم بموافقة المخرجة المخضرمة رباب حسين. لكن أكثر ما يثير الدهشة في كواليس مسلسل »وجوش أليفة« الذي يقوم ببطولته خالد صالح بدأ قبل التصوير يتدخل في السيناريو وقام بنفسه مع المخرج أحمد عبدالحميد وبمعاينة أماكن التصوير واختيار الممثلين، وقد يكون خالد صالح محقا في بعض الاختيارات لأن العمل في النهاية يسوق باسمه لكن ضياع شخصية المخرج وتحوله لكومبارس ومساعد ومنفذ لتوجيهات النجم من أجل الاستمرار والعمل، فهذه الكارثة، لذلك نحن ليس لدينا المخرج النجم مثل الممثل النجم إلا القليل مثل شيخ المخرجين إسماعيل عبدالحافظ ومجدي أبوعميرة وأحمد صقر ورباب حسين ومحمد فاضل فهم نجوم الإخراج وأصحاب »وجهة نظر« وأصحاب أياد علي الدراما المصرية فهم قد يقبلون تدخل النجم في حدود موهبته ودوره لكن لا يلغون شخصيتهم ودورهم، لذلك تجد أن معظم النجوم يلجأون لمخرجي سينما أو مخرجين أقل في النجومية منهم لكي يقودوا العمل وتناسوا أن العمل الدرامي الحقيقي »نص ومخرج« وهما اللذان يصنعان النجم لكن النجم بمفرده مهما كان شأنه فمن الصعب أن يصنع عملا، فماذا نقول؟! هذا حال الدنيا.. طالما هناك منتج لا يهمه إلا النجم وطالما هناك تليفزيون دولة يوقع مسئوله علي بياض لشراء العمل طالما أنه يحمل اسم النجم الفلاني دون النظر لقيمة العمل أبو قيمة مخرج في زمن دراما التفصيل ممكن يحدث أي شيء. |
سامى العدل : غادة عادل رفضت الديلر "علشان عندها عيال" | |
انتقد سامى العدل عدم مشاركة الفنانة غادة عادل فى الفيلم الجديد " الديلر " موضحا أن غادة رفضت العمل بسبب في الفيلم بسبب مشاهد القبلات متعللة بأن لديها اولاد رغم ان التى ستتلقى القبلات هى شخصية سماح التى ستجسدها وذلك يعد تماشيا مع الموضة الجديدة او الاتجاه الجديد فى التمثيل السينمائي الذى ظهر فجأة حسب المد الديني الجديد الذى جاء من الخليج ! |
خمسة وخميسة يا نانسي
أربع "غرز" في عين نانسي عجرم | |
"جيجي لامارا" مدير أعمال المطربة اللبنانية "نانسي عجرم" أن حالتها الصحية أصبحت مستقرة بعد اجراء جراحة، وعمل أربع غرز في جفن عينها.. وأضاف أن الأطباء حذروها بعدم الخروج من المنزل لمدة أسبوع كامل. |
شائعة طلاق لقاء الخميسي
للمرة الثالثة فى أقل من تسعة شهور تجد الفنانة لقاء الخميسى نفسها مضطرة لنفى وجود أى خلافات بينها وبين زوجها حارس مرمى نادى الزمالك محمد عبد المنصف.
لقاء الخميسي و زوجها عبد المنصف
أعربت لقاء الخميسى " عن انزعاجها الشديد بسبب كثرة الشائعات التى تطاردها فى حياتها الخاصة دون أن تعرف من يقف خلفها أو هدفهم.
بدأ الموضوع - كما تقول - بشائعة سخيفة فى أبريل الماضى حول وجود خلافات حادة بينهما فقامت وعبد المنصف بنفى هذا الكلام جملة وتفصيلا.
لم يكد يمضى سوى شهرين فقط وتحديدا فى الصيف الماضى حتى فوجئت بسؤال البعض لها عن حقيقة اتفاقهما على الانفصال واستند مروجو الشائعة لظهورهما منفردين فى بعض المناسبات الفنية والرياضية وهو مادفعها - كما تؤكد - لنفيها بشكل عملى وذلك بالظهور معه فى أكثر من مكان.
تعود الشائعة وتتردد مرة ثالثة والغريب أن مروجيها من معدومى الضمائر – على حد وصفها - قالوا أنهما انفصلا بالفعل وهو أمر سىء للغاية حيث تعيش حياة مستقرة مع زوجها ولا تعرف سر مطاردة الشائعات لهما بهذا الشكل.
 | |||
| لقاء مع أسرة المسلسل |
عما تردد حول غضبه بسبب ملابسها الجريئة فى بعض أعمالها ومنها مسلسل "راجل وست ستات" تقول لقاء: هذا كلام لا أساس له من الصحة لأننى لا أرتدى ملابس مثيرة فهى لم تكن تختلف عن أية ملابس ترتديها أية سيدة أو فتاة مصرية وعربية وثانيا لأن زوجى سعيد بأدوارى هذه وفخور بى ويحرص على متابعة أعمالى بصفة مستمرة وفى مقدمتها "راجل وست ستات" ولم يعلق على الأطلاق على ملابسى وأدائى بالسلب فهو يعلم تماما أنه متزوج من إنسانة محترمة يحبها بشدة وهى كذلك ولا يعكر صفونا سوى مثل هذه الشائعات التى يوجهها لنا أشخاص ليس لديهم ما يشغلهم سوى إطلاق الشائعات على حياة الفنانين والفنانات.
اعتذار مسبب
كة فى أحد الأفلام السينمائية التى يجرى الإعداد لها حاليا لتعرض فى سباق الصيف المقبلأما الحقيقة التى تتردد خلف الكواليس –"- فهى اشتراطه على الشركة المنتجة للعمل استبدال البطلة التى تم ترشيحها للعمل كشرط أساسى للموافقة على بطولة الفيلم
يواصل هشام: حقيقة لم يكن لى أى ملاحظات على سيناريو العمل بل كنت شديد الإعجاب به وكنت على وشك توقيع العقد الخاص به حتى عرفت اسم الفنانة التى تم ترشيحها للقيام ببطولة العمل أمامى فأبديت ملاحظاتى للشركة إلا أنهم أصروا عليها ولأنه ليس من حقى فرض رأيى على الشركة فقد وجدت أنه من الأفضل لى الإنسحاب.
يضيف: أعتقد أنه من حقى الحافظ على اسمى وتاريخى فأنا لا أفرض على أحد أى شىء وأعتقد أن من حقى رفض العمل مع فنانة بعينها وأرجوكم كفى حديثا عن هذا الموضوع لأننى لا أرغب فى الحديث عنه أكثر من هذا.
ذهبيات شعبية " .. أحدث معارض التشكيلي ضياء مكين | |||
افتتح التشكيلي المصري ضياء مكين مؤخرا بجاليري اكسترا معرضه " ذهبيات شعبية " ، والذي عكس الروح الفطرية المصرية في الفن ، وقال الفنان عن المعرض : اللون الذهبي يلهمنا وضوح الفكرة، ويزيد من اهتمامنا بالمعتقد، هذا اللون يتصل بعقولنا وطاقته تؤثر على قدرتنا على الفهم والاستيعاب، هو لون الارادة والمجد والثروة.
يتابع : أردت أن أصرخ باللون.. والملمس والخط والمساحات.. منبها.. إننا نملك تراثا فنيا وإنسانيا عظيما لايقل إبداعا عن الاثار المصرية القديمة ... وهذة الأعمال أعتبرها صرخه مدوية باللون وبالتعبيرية التجريديه لما نملك من ثقافة شعبية وفنيه قوية وغنية وعظيمة.
يذكر أن ضياء مكين هو من قام بعملية تصميم الألوان للزخارف والنقوش والقباب وتيجان الأعمده والمقرنصات والحوائط الداخلية وكذلك الأسقف الخشبية وسجاد جامع الرئيس الصالح فى صنعاء باليمن وهو أحدث وأفخم جامع فى العالم والذى افتتحه الرئيس على عبدالله صالح نوفمبر الماضى .
تخرج مكين من كلية الفنون الجميلة ، قسم الديكور والعمارة الداخلية سنـه 1976 .
نفذ أكبر حجم لمشروع التخرج فى كلية الفنون الجميلة مند إنشائها عام 1907 وحتى سنة التخرج.
قام بالتصميم والإشراف وإدارة المشروعات للعديد من ألأعمال والمشروعات المتميزة والمشروعات السياحية والقرى والحدائق الترفيهية فى مصر وفى العديد من دول العالم.
إشترك فى العديد من المشروعات المتميزة عالميا وصمم المسجد الزجاجىCrystal Mosque فى كوالاترينجانو فى ماليزيا وهو الوحيد والأول من نوعة فى العالم.
له العديد من المعارض الفنيه الفرديه والجماعيه والعديد من المقتنيات الفنيه فى مصر والخارج.
سوق واقف.. العدسة دارت هنا
الفن والانس والجن في اول فيلم روائي قطري
المخرج خليفة المريخي يجسد برؤى فنتازية واحداث اسطورية عتيقة حكاية شبان يعشقون فن الفجيري.
الدوحة - بعد اشهر من التحضير، تنطلق في اذار/مارس المقبل عروض اول فيلم قطري روائي تختلط فيه الموروثات الفنية الثقافية مع قصص الجن في اطار من التشويق والفنتازيا.
فبعد رحلة تصوير بين بانكوك والدوحة، دخل فيلم "عقارب الساعة" الذي اخرجه خليفة المريخي وشارك مع عبدالله هلال السعداوي في كتابته، مرحلة المونتاج والاعداد الفني استعدادا لعرضه.
وسيعرض الفيلم اولا في اطار فعاليات الدوحة عاصمة للثقافة العربية.
ويقول المريخي ان فكرة الفيلم "تحمل بعض رؤى الفنتازيا، واحداثه اسطورية وتدور في 1930 حول شبان يعشقون فن الفجيري وهو من الفنون الخليجية الشرقية الصعبة والفلكلورية ذات الأهمية الحضارية الكبيرة في منطقتنا".
ويوضح المخرج ان الاعتقاد السائد في المنطقة هو ان هذا الفن الذي يجمع بين قرع الطبول والغناء بشكل جماعي "ليس من صنع البشر بل هو من صنع الجن".
ويقول في هذا السياق "كان اجدادنا يصطحبون هذا الفن في رحلات الغوص (لصيد اللؤلؤ) ثم تطور بعد ذلك ليلتصق بالحفلات والاعراس" مشيرا الى ان الفيلم "يلامس اسطورة قديمة مرتبطة بفن الفجيري".
ويعد الفجيري من الفنون الصعبة حيث ان سلمها الموسيقي معقد تماما.
ويؤكد المريخي "خلال زيارة احدى الفرق التي تقدم هذا الفن الى باريس ابدى المستمعون التعجب من نوعية هذه الموسيقى، ونحن وظفنا هذه الاسطورة".
ويذكر المخرج ان هدفه الاساسي ليس تسويق الفيلم وجني الارباح منه بل "تسجيل اول فيلم قطري بمعايير عالمية" مشددا على ان الفيلم ليس فيلم رعب ولكنه "فنتازيا تظهر فيه اشكال غريبة تمثل الجن وتنطلق من اسطورة فن الفجيري".
وتدور كل احداث الفيلم في قرية خليجية كما ان حوارته باللهجة قطرية، فيما ترتبط الكثير من المشاهد والرموز في الفيلم بعادات اهل منطقة الخليج قديما وتقاليدهم.
ويشير المريخي الى ان الجزء الاصعب من الفيلم صور في تايلاند.
ويقول "كان هذا مشهد العاصفة الذي احتاج الى تقنيات عالية واستطعنا ان نصل للصورة المطلوبة. ورغم أن هذا المشهد صور في 90 يوما سيعرض على الشاشة في دقيقتين ونصف الدقيقة فقط".
وصور باقي الفيلم في مواقع قطرية مختلفة منها سوق واقف، وهو سوق تراثية في الدوحة اعيد بناؤها بطريقة فنية استعادت شكلها التاريخي.
وصورت آخر مشاهد الفيلم في منطقة الجميلية في شمال قطر، وتم ترميم البيوت القديمة في هذه المنطقة لتتناسب مع الواقع التاريخي لمرحلة احداث الفيلم. وكان من آخر المشاهد التي تم تصويرها "مملكة الجن" التي احتاجت تجهيزات كبيرة على ما يفيد المريخي.
ويشارك في العمل مجموعة من الفنانين منهم علي حسن وصلاح درويش وعلي ميرزا وناصر المؤمن وميساء مغربي وابراهيم مطر ومحمد حسن وسالم الجحوشي.
ويقول الممثل القطري علي ميرزا عن دوره في العمل "اقوم بدور ابو احمد، وهو شخص له نفوذ في القرية التي تقع فيها الاحداث، وهذه فرصة نتمنى ان تستمر وتكرر على مدار اعوام مقبلة، وان نصل بالسينما اولا للجمهور العربي والمحلي وننطلق بعد ذلك للعالمية".
ويضيف "اعتقد ان هذه النوعية من الاعمال تكون بعيدة عن الجمهور العريض، ولكنها بالتأكيد ستحصل على جوائز عديدة، وهذا العمل فلسفي عميق، والعمل الفلسفي القائم على اسطورة يحتاج الى مجهود كبير لتقديم الفكرة المطروحة بشكل جيد".
ويقول مخرج الفيلم انه تمت الاستعانة بكوكبة من الفنيين من هوليوود وبوليوود بالاضافة الى خبراء من كندا.
و"عقارب الساعة" سيدخل تاريخ صناعة السينما كاول فيلم روائي قطري طويل.
وعرفت قطر قبل ذلك الانتاج السينمائي منذ نهاية السبعينيات بافلام روائية وتسجيلية قصيرة مثل "الشراع الحزين" و"الغوص".
اما خليفة المريخي، فقد اخرج عددا من الافلام الروائية والتسجيلية القصيرة مثل "الأرض" و"خيوط تحت الرمال" و"سوق واقف".
